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对于读者来说哲学原著是思想的“成衣”,对于哲学家而言哲学原著是自我的“高级定制”,如果一个人只是阅读过哲学原著的片段抑或只知道哲学原著中支离的几种论点,就像是一个人买衣服却只在挑选布料或配饰一样,即人消解掉了哲学原著呈现出的整体效果,忽略了哲学家的初衷和编导哲学原著的意图。
只要人有了一颗修习哲学的心,就不能像读客一样随心所欲的选读,因为学习是一件知进的事儿,不是拾人牙慧,不是拓写名言警句,更不是向人炫耀博学,而是对自我认识力的琢磨,是对自我创造力的锻炼。
人在阅读哲学原著的时候,一定程度上能够想象得到哲学家撰写哲学原著时的思想意识形态,在体会哲学原著的过程中能够更细致入微的察觉到哲学家在解构和重组的对象。实际上,阅读哲学原著不是让人成为哲学家本人,而是通过哲学原著对哲学家的意志脉络的复刻,是让人在摸索中形成自我的完整的纯熟的一套思想体系,是教人对自我的认知世界的方法论更为深刻的掌握。
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