据报道,韩国申遗又露馅儿了。韩国遗产文化厅申报的文物“银质李花瓶”,竟然是日本的一件工艺品。这件工艺品底部有刻有“纯银”、“小林”字样,应该是比较明显的。
把别的国家的工艺品,当成自己的文物,这确实是个“国际笑话”。由此可以看得出来,韩国鉴定文物,还是一个豹子。而且韩国好像“急不可耐”,只要逮到一件东西,恨不得都看成是文物,并且迫不及待地就要申遗。
韩国申遗,这已经不是第一次引起大家的关注了。到目前为止,世界非物质文化遗产名录最多的是我们42项,其次是法国23项、日本22项,然后就是韩国21项了。估计有人会问,美国呢?哈哈,这个问题问得好,不值得回答。
(相关资料图)
银质李花瓶
而在韩国的申遗项目中,几乎每一项都会引人热议。2001年,韩国成功申报“宗庙祭礼”,包括编钟、打击乐器。2005年,韩国成功申报“江陵端午祭”,一看到“端午”二字,大家都明白了。
还有“燃灯会”、“东医宝鉴”(中医)、“拔河”、“暖炕”、“泡菜”、“鹰猎”、“风水”、“大木匠”(榫卯)等等。据说,韩国还要把“烟花”申遗。看看每一项都与我们有关,几乎都是我们传统的东西。但是,韩国却把这些当作是他们的了。
银质李花瓶底部
所以,韩国申遗的笑话,这并不是第一次,已经成了一个“传统”。韩国为什么如此热衷于申遗?甚至都有些饥不择食?不择手段了?这其实就是一种“病”,而且是先天性的,还治不好。
这是什么病呢?就是没有底气的软骨病。就像一个人,越缺什么,就越在意什么。越是缺文化底蕴,就越是想装成一个文化人儿。但是,又没有什么真正的文化底蕴,怎么办?于是逮到什么,就硬生生地往文化底蕴方面拉。
江陵端午祭
只要与他沾点边的东西,甚至是不沾边的东西,他们都要想方设法地往自己身上凑。就像这次的“银质李花瓶”,便闹出了一个大乌龙。
文化底蕴,谁都想有。但是,如果没有,也不应该生拉硬拽地往自己身上凑。一个人要有自知之明,一个国家,更要有自知之明。但像韩国这样的,世界上只怕也仅此一家了。
燃灯会
韩国以后还会不会申遗?肯定会的。韩国以后申遗还会不会闹出笑话?也是肯定会的。他们不仅想把各种“文物”据为己有,就是历史上的一些名人,他们也想“证明”成他们的人。比如屈原啊、孔子啊,甚至李白,他们都想“论证”成韩国人。
韩国历史上是附属国,缺乏独立性。现在虽然是个主权国家,但却一直唯他国的马首是瞻。因此,他迫切地想要证明自己的独立性,证明自己的文化底蕴和悠久的历史。申遗,成了他觉得最好的“证明”方式。
拔河
不过,韩国这种“饥不择食”的申遗,其实给我们也提了个醒。我们有这么深厚的文化底蕴,这么悠久的历史,为啥就没想过要多多申遗呢?我们的随便哪一样,拿出去那都是值得一申的,从诗词歌赋,到琴棋书画,再到衣食住行、生老病死,都有着丰富的文化内涵。
也许,是我们好东西太多了,就不在意了。但这种想法是不对的,有韩国在那儿朝思暮想地惦记着,我们还是要赶紧点为妙。虽然即使是韩国申遗成功了,也改变不了这些东西是我们的事实。但毕竟是我们的东西,却被说成了别人的,怎么想都觉得不舒服不是?
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